5个超级启智的哲理问答,个个深刻经典,多学多用,智慧传承

日期:2019-09-21 09:56:01   来源:互联网   编辑:小狐   阅读人数:695
5个超级启智的哲理问答,个个深刻经典,多学多用,智慧传承!都哪5个呢?请跟随哲学诗画深度进入。答:苏格拉底认为社会必须以正义为准则,雅典之所以陷入无穷的动乱和灾难,都是因为人们只追逐金钱地位,只看重外

5个超级启智的哲理问答,个个深刻经典,多学多用,智慧传承!

都哪5个呢?请跟随哲学诗画深度进入。

5个超级启智的哲理问答,个个深刻经典,多学多用,智慧传承(图1)

答:苏格拉底认为社会必须以正义为准则,雅典之所以陷入无穷的动乱和灾难,都是因为人们只追逐金钱地位,只看重外在权势财富,从而丧失了美德之心和善,由此全社会都变得不正义。

他认为太阳是最正义的,因为太阳不偏不倚,给地球上的万物于同样的光和热。因此思考正义就不能站在固有或个人的立场来展开,而是抛弃立场,超越立场,用太阳的视角来考虑正义。每一缕阳光撒向人间时并不知道最终是会照到谁的身上,是愚人还是智者,是好人还是恶者。

正义是客观的,正义的客观性就是公平。公平很容易做到,就是每个人都拥有平等的权利,每个人的自由和隐私都不应受到侵犯。如果权利不平等,自由受到侵犯,就是不正义。

问:一花一世界,一叶一菩提。佛家为何如此说?

答:同一个事物,人可以通过各个方面各种角度去诠释,这无可争议,但因为人有语言的局限性,因此才有了争论,才出现了先有鸡还是先有蛋的千年悖论。人习惯把自己困在外界的事情上,以至于看不到事物的本质。

5个超级启智的哲理问答,个个深刻经典,多学多用,智慧传承(图2)

花小人大,花没有自主权,人却有自我。

人总认为自己很大,其他事物很小,人看花之渺小就如同宇宙看人之渺小。不同的是,宇宙不以自己为大,故于大于小,于有形于无形都无妨。人以自己为大,故竞争对抗,彼此为敌,却不知,自己之大,是由无数小成就了自己的大,与人对抗为敌,便是默许无数成就自己之大的小互相攻讦对抗,但,没有小的有序和无形的包容,又如何成就大的整体和有形?所以,大来自小,有来自无。老子的辩证哲学永远不过时。

问:人为什么喜欢跟自己过不去?

答:不知何为是,不知何为非,不了解自己的所需,不明白事物的规律,最重要的,是不明白自己的本心,总是外求而非内求,以至于越求越远,越远越迷失。一步错,百步错。

当心中明白事物的规律和道,就会按照规律办事,按照既定的大道走。明白世间没有绝对的标准,就会自然接纳包容,就会给自己带来顺畅和无碍。

问:什么是真正的自由?康德怎么理解自由?

答:所谓自由,是一种发自内心的声音。当做一件事时,是出于本心,而不是受到外界其他人、事、物的影响。即,自由源于内在,而不是外在。

不在意别人是否认可,做自己的主人,发自内心的生活,这就是自由。这样的自由,需要有被讨厌被孤独的勇气。

康德说:自由就是不受驱使。既不被别人驱使,也不被自己的欲念驱使。换句话说,就是人不应该成为工具,而应成为目的。

现代社会很多人看似自由,其实都是奴仆,金钱的奴仆,物质的奴仆,欲望的奴仆。

5个超级启智的哲理问答,个个深刻经典,多学多用,智慧传承(图3)

问:何为真正的道德?

答:康德认为道德是一种绝对律令,是内在而不是外在的,是无条件而不是有条件的。说的浅白点,就是当我们做一件善事时,并不是因为它给我们或者他人带来什么东西或益处,而仅仅是出于自己认为这件事应该做。这才是真正的道德。也是真正的自由,人生实现这种自由之后,才能获得真正的幸福。康德称之为至善。

本文相关词条概念解析:

正义

(1)[justice]∶公正的、正当的道理主持正义(2)[exactimplication]∶正确的含义,古时多用做书名,如《五经正义》(3)[just]∶公道的、有利于人民的正义的战争对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴,与“公正”同义,主要指符合一定社会道德规范的行为。

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